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Autor(es): Ribas Alba, José María
Título: Persona desde el derecho romano a la teología cristiana  
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ISBN: 978-84-9836-888-8
Edición: 1ª 2011 Páginas:   368 Precio:   33.00 €uros   Peso:   0,700 Kgs.
Comentarios:   Colección Derecho Romano y Ciencia Jurídica Europea. Sección Nexum; 9
 
 

Reseña:

Indice: CAPÍTULO PRIMERO: LA NATURALEZA DE LOS DIOSES

Seres espirituales. Animismo. Numen
Dioses romanos
Virtudes divinizadas
Padre nuestro del Cielo
La teología tripartita de Quinto Mucio Escévola el Pontífice

CAPÍTULO SEGUNDO: HOMINES

Hombres y dioses
Humanitas: la universalidad de lo humano. El Derecho de los feciales
Homo como fundamento del status
Homo: un concepto jurídico

CAPÍTULO TERCERO: ANIMA, GENIUS, CAPUT

La estructura de la antropología arcaica
Animus y anima
Caput: sede de la vida
Caput: sede del genius
Caput y vida jurídica
Status. Capitis deminutio
Aristóteles y Cicerón. Polites y civis

CAPÍTULO CUARTO: CORPUS

Dualismo
Reivindicación del corpus
Corpus: realidad y metáfora
Tipos de corpora en la jurisprudencia romana

CAPÍTULO QUINTO: POPULUS, COLLEGIUM

Corpus y persona
Universitas
Populus Romanus
Nomen
La voluntas del populus Romanus
Identidad del populus en el tiempo. La función del nomen
Gens y nomen gentilicium
Séneca sobre el Princeps: caput y animus de la res publica entendida como cuerpo unificado
Corpus y persona singularis
Collegium. Corpus habere
Voluntas y principio de mayoría
Corporalización y personificación

CAPÍTULO SEXTO: OSCILLA, LARVAE, PHERSU, PERSONA

Máscaras contra el tiempo: Saturnalia
Elementos representativos del difunto: figurillas y os resectum
Argei, miles devotus y funus imaginarium
¿Cómo se hace presente el dios en la imagen? ¿Ídolo, signo o punto de encuentro?
Funus imperatorium
Cenotafios
Máscaras del mundo arcaico: Lupercalia, Paganalia, Compitalia, feriae Latinae
La máscara del suicida
Larva: el espíritu y la máscara en una palabra
Phersu y persona

CAPÍTULO SÉPTIMO: IMAGO, PERSONA

Figuras y máscaras funerarias
Culto a los antepasados: Lemuria y Parentalia
Las imagines maiorum
Triunfo: la representación viviente de Júpiter Óptimo Máximo
El retrato romano: consecuencia y expresión de una antropología de la persona
La introducción de la máscara teatral en Roma
Ludi scaenici

CAPÍTULO OCTAVO: PRESUPUESTOS ROMANOS DE UNA TEORÍA DE LA PERSONA

Rasgos de la antropología jurídica romana arcaica: prehistoria e historia de la persona
Personificación. Raíces de una figura retórica
Una vuelta a los orígenes preliterarios de la personificación: Agustín de Hipona
De la insuficiencia del pensamiento griego para construir el concepto de persona: el ciclo
El obstáculo de la especie
Una mirada esquemática sobre el concepto de libertad y responsabilidad en Grecia
Culpa, voluntas
La antropología de la voluntas: Grecia y Roma
Iustitia

CAPÍTULO NOVENO: DE PANECIO A CICERÓN SOBRE LA PERSONA

La teoría ciceroniana sobre la persona
La primera persona. Quod oportet, quod decet. Dialéctica y retórica
La segunda persona: el individuo
La tercera persona: casus, tempus
La cuarta persona: voluntas
Panecio: un estoico romanizado
Elementos gramaticales y retóricos en la teoría paneciana de la persona
Valoración general de la teoría de Panecio: Physis, logos y voluntas

CAPÍTULO DÉCIMO: DE QUINTO MUCIO ESCÉVOLA PONTÍFICE A GAYO.
LA CREACIÓN DEL CONCEPTO JURÍDICO DE PERSONA

Escipión Emiliano, Panecio, Publio Mucio Escévola
Juristas del círculo de Escipión Emiliano
Quinto Mucio Escévola Pontífice
Quinto Mucio Escévola y la tradición pontifical
La recepción del concepto de persona en el ámbito jurídico
Persona, concepto jurídico: el ser humano como sujeto de derechos y deberes
Persona y res. Cosas corporales e incorporales
Actio in rem, actio in personam
De Quinto Mucio Escévola hasta Gayo sobre la persona
Ficciones dogmáticas construidas sobre el concepto de persona

CAPÍTULO UNDÉCIMO: PABLO DE TARSO: VOLUNTAS, CORPUS, PERSONA

¿Por qué Pablo de Tarso?
Los mundos de Pablo
Estoicos y cristianos
La antropología paulina: imagen de Dios, imagen de Cristo
La voluntad en Pablo de Tarso
El Cuerpo de Cristo
In persona Christi

CAPÍTULO DUODÉCIMO:
TERTULIANO: LA RECEPCIÓN TEOLÓGICA DEL CONCEPTO JURÍDICO DE PERSONA

Tertuliano: jurista, teólogo, padre de la Iglesia
El Apologeticum y el estatuto jurídico de la Iglesia. Corpus como concepto jurídico
¿Es Tertuliano el jurista que aparece en el Digesto?
La antropología romano-cristiana de Tertuliano
La recepción teológica del concepto de persona


BIBLIOGRAFÍA

ÍNDICE DE FUENTES

 


 


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