Pueblos indígenas, diversidad cultural y justicia ambiental

Las constituciones de Ecuador (2008) y Bolivia (2009) propugnan un cambio en la relación entre la sociedad y la naturaleza y, con ello, un modelo de desarrollo que, aparentemente, intenta superar las limitaciones del modelo político y económico dominante, en crisis, entre otras cosas, por los efectos de la acción humana sobre el medio am­biente. Este libro se explica por el gran interés que estos textos suscitan y merecen y aporta, desde un enfoque de crítica constructiva, un con­junto de elementos de estudio tanto de sus fun­damentos culturales y políticos como de las posi­bilidades reales que estos textos ofrecen, prestando una especial atención al tratamiento que otorgan a los pueblos indígenas y al medio ambiente.