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Cristiandad

El triunfo de una religión
AutorMención
Heather, PeterAutoría
Editorial:  Crítica
/
Edición:  1ª ed.
/
Año:  2026
/
Idioma:  Español/Castellano
ISBN:  978-84-9199-862-4
Materias:
Edición ciudad:
Barcelona
Edición país:
España
Encuadernación:
Rústica
Nº páginas:
1008
Peso:
1.418
Disponible para reserva

La historia de cómo el cristianismo consiguió evolucionar y adaptarse hasta ser la religión predominante de Europa.

En el siglo IV d. C., una nueva fe irrumpió en Palestina. Arrolló al paganismo
de Roma y convirtió al emperador Constantino. Casi mil años después, toda Europa estaba controlada por gobernantes cristianos, y la religión, arraigada en la cultura y la sociedad, ejercía un dominio monolítico sobre su población. Pero, como muestra Peter Heather, el ascenso de la cristiandad hasta el dominio de toda Europa no tuvo nada de inevitable.

Al explorar cómo la religión cristiana se convirtió en un rasgo tan definitorio del paisaje europeo, y cómo una pequeña secta de congregaciones aisladas se transformó en un movimiento de masas dirigido centralmente desde Roma, Heather muestra cómo la Cristiandad luchó constantemente contra las llamadas «herejías» y otras formas de creencia. Desde la crisis que siguió
al colapso del Imperio romano, que dejó a la religión al borde de la extinción, hasta la asombrosa revolución en la que el papado emergió como cabeza de una vasta corporación internacional, Heather rastrea la camaleónica capacidad de la cristiandad para reinventarse.

El logro de la cristiandad no fue, o no solo, definir el cristianismo oficial, sino —desde sus eruditos y juristas hasta sus funcionarios provinciales y misioneros en los rincones más remotos del continente— transformarlo en una institución que ejercía una autoridad religiosa efectiva en casi todos los pueblos dispares de la Europa medieval. Esta es su extraordinaria historia.

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Cita 'Chicago'

Heather, Peter. Cristiandad. El triunfo de una religión. Barcelona: Crítica, 2026.

Cita 'APA'

Heather, Peter (2026). Cristiandad. El triunfo de una religión. Crítica.

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