La fe armada
¿De qué manera, a lo largo del siglo XX, los católicos interpretaron, justificaron y, en ocasiones, sacralizaron el recurso a la violencia política? ¿Cuál fue su contribución a las iniciativas insurreccionales en un siglo marcado por guerras mundiales, nacionalismos, procesos de descolonización, conflictos ideológicos y genocidios? Los mecanismos de legitimación resultan especialmente complejos cuando la violencia no es ejercida por el Estado, sino que se dirige contra él, situando a los protagonistas de estas acciones en una zona gris entre las categorías de «terrorismo» y «lucha de liberación». Escrito por una reconocida historiadora del catolicismo contemporáneo, «La fe armada» analiza casos de estudio procedentes de diferentes contextos geográficos, todos ellos con un denominador común: el papel central que desempeña la religión católica, desde Irlanda del Norte hasta España, pasando por México, Filipinas, Colombia y Ruanda. La autora muestra cómo las fuentes teológicas, los modelos de martirio y los símbolos de la tradición cristiana han contribuido a dar sentido moral a la violencia y a presentarla como una acción realizada en nombre de Dios. Adoptando una perspectiva global y transnacional, el libro ofrece nuevas herramientas para comprender la relación entre religión y violencia política.
INTRODUCCIÓN. CATOLICISMO, REBELIÓN Y VIOLENCIA
CAPÍTULO 1. MÍSTICAS DEL SACRIFICIO Y VIOLENCIA POLÍTICA
Pasión y resurrección en Irlanda – Entre doctrina, opinión pública y política – Una nación de santos – Squadrismo, violencia y obediencia
CAPÍTULO 2. TRADICIÓN Y REBELIÓN EN MÉXICO
Contra el Estado secular – Intransigentes insurgentes – Cristeros – En defensa de la fe
CAPÍTULO 3. LA INSURRECCIÓN SACRALIZADA
Cruzada y terror en España – Una lucha universal en un campo de batalla nacional – Iglesia combatiente – El derecho a la rebeldía – La guerra santa y el Santo Oficio
CAPÍTULO 4. REVOLUCIÓN E INCITACIÓN AL ODIO. LAS DELIBERACIONES DE ROMA DURANTE LA GUERRA TOTAL
El combate entre demonios – La auténtica guerra católica – El odio al enemigo como herejía
CAPÍTULO 5. GUERRA SANTA EN LA GUERRA FRÍA
No revolución, sino guerra – ¿Una cruzada para salvar Hungría? – Movilización mundial – Discriminación y violencia
CAPÍTULO 6. AMÉRICA LATINA Y LA REVOLUCIÓN OBLIGATORIA
La caridad armada entre sociología y guerrilla – Circulaciones transatlánticas – Teología y revolución – Violencia de los pacíficos y mística de la guerrilla – De la liberación a los derechos humanos
CAPÍTULO 7. PALABRAS Y OBRAS
La creciente distonía – ¿Un componente católico en los orígenes de las Brigadas Rojas? – Divisiones e infiltraciones – El principio del fin – La ‘bomba’ Sands
CAPÍTULO 8. RUANDA: EL COLONIALISMO Y SU LEGADO
Un ‘país católico’ en África – La Iglesia en la revolución – La construcción del enemigo interno – Complicidad y silencio
CAPÍTULO 9. ¿EL FIN DE LA REVOLUCIÓN?
Rosarios, no balas: el ‘milagro’ Aquino en Filipinas – Luces del Este y moralidad de los medios – Ambigüedad y proceso de pacificación en el País Vasco – Democracia y políticas del terror: los veinte años trágicos de Perú – Armados para la vida: los ataques antiabortistas en Estados Unidos
CONCLUSIONES
Cita 'Chicago'
Ceci, Lucia. La fe armada. Católicos y violencia política en el siglo XX. Madrid: Marcial Pons, 2026.
Cita 'APA'
Ceci, Lucia (2026). La fe armada. Católicos y violencia política en el siglo XX. Marcial Pons.
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