Materialismo histórico, filosofía y política moderna

La cuestión que se podría plantear es qué nos tiene que decir Gramsci después de la caída del muro de Berlín, la crisis del comunismo histórico y la esfera nacional, la desaparición deliberada del Partido Comunista Italiano, la globalización neoliberal y la gran crisis de 2008. Superada la afirmación ideológica del “ fin de las ideologías” tras la persistencia de “lo político” y las confrontaciones entre clases y grupos sociales en las formaciones sociales del capitalismo tardío, parece que es clásico vivo y no exento de contradicciones que es Gramsci tiene mucho que decirnos sobre una crisis épocas y cómo acercarse a ella desde ciertas categorías analíticas precisamente por él aportadas (hegemonía, bloque histórico, filosofía de la praxis, reforma intelectual y moral, revolución pasiva, guerra de posiciones etc.). Gramsci es un pensador, que como se advertirá en este estudio, puede permitir comprender el pasado, el presente y alumbrar ciertos aspectos del futuro siempre incierto, porque nunca está escrito, y en un contexto de degradación de un capitalismo salvaje (impulsado por la globalización neoliberal), que ha conllevado una crisis civilizatoria: ecológica, cultural, de empleo y de los modos de vida de la población a escala mundial. De la vitalidad de su pensamiento dice mucho el que sea objeto de una intensa disputa en las últimas décadas entre distintas direcciones de pensamiento crítico; una disputa aún no terminada…