La concordia de Cuenca de 1633. Su ineficacia entre Inquisición e Iglesia

La diversidad de jerarquías entre las jurisdicciones inquisitorial y eclesiástica, originaron constantes enfrentamientos y serios conflictos de competencias. Como consecuencia de ello, se trataba de buscar un mecanismo para resolver esos problemas, utilizando la concordia como el instrumento solucionador. La concordia, pese a establecer límites, siempre tuvo efectos beneficiosos y favorables para la Inquisición en detrimento de la jurisdicción eclesiástica y otras jurisdicciones. La corona consideró la labor inquisitorial como un santo negocio y ordenó a las demás instituciones que los miembros de la Inquisición fueran favorecidos y tratados con dignidad y calidad en razón del oficio que su cometido requería. La naturaleza jurídica de la concordia gozaba de un carácter bilateral y pactado y era al mismo tiempo, un acuerdo entre la Inquisición y las autoridades eclesiásticas. Durante el siglo XVII, los autos de fe nos dan constantemente noticias de los problemas surgidos entre los miembros de la Inquisición con otras autoridades eclesiásticas, como consecuencia del orden que debían llevar en sus procesiones, las posiciones y las preeminencias que debían ocupar en el tablado.

The diversity of hierarchies between the inquisitorial and ecclesiastical jurisdictions led to constant confrontations and serious conflicts of competence. As a consequence, it sought to find a mechanism to solve these problems, using the concord as the solver. Concordia, in spite of establishing limits, always had beneficial and favorable effects for the Inquisition to the detriment of the ecclesiastical jurisdiction and other jurisdictions. The crown considered the inquisitorial work as a holy business and ordered the other institutions that the members of the Inquisition should be favored and treated with dignity and quality by reason of the office that their role required. The juridical nature of the concord enjoyed a bilateral character and was agreed upon and was at the same time an agreement between the Inquisition and the ecclesiastical authorities. During the seventeenth century, cars of faith constantly give us news of the problems that arose among the members of the Inquisition with other ecclesiastical authorities as a consequence of the order they had to carry in their processions, the positions and preeminence’s they had to occupy on the stage.