Resumen del libro
Número 7. Año 2006-2008
El siglo IV es un periodo de crecimiento y de influencia política de la Iglesia Cristiana. Algunos Padres de la Iglesia se esfuerzan por refutar errores teológicos y dogmáticos y, de este modo, acabar con todo tipo de herejías disolventes. Entre otros heresiólogos se encuentra Epifanio de Salamina quien con su “Panarion” describe y ataca un grupo denominado “cainitas”, que sigue una obra llamada el Evangelio de Judas. En este trabajo se pretende analizar las certezas y/o falsedades que contiene la obra de Epifanio en relación con dicho evangelio.
Falso, falsario, falsificación, falseamiento. Jaime Alvar, Francisco Gómez Martos, Antonio Gonzales
Minos silver Wine-Cup: religious forgery, reception and functional memory in classical antiquity. Richard Gordon
La Muerte de Palamedes: mentira, falsificación y venganza en la mitología griega. Iván Pérez Miranda
Pisístrato y la falsa Atenea. Domingo Plácido Suárez
El Culto de Afrodita armada en Amiclas (Esparta) y la fundación de Tarento. Miriam Valdés Guía
El Falso juramento y sus consecuencias sociorreligiosas en las inscripciones de confesión lidiofrigias. Arminda Lozano Velilla
Falsas consideraciones en los estudios sobre el mal de ojo en el mundo clásico. Antón Alvar Nuño
Una Inscripción de Ilium dedicada a Pompeyo. Una nota. Luis Amela Valverde
Oportunistas, falsarios: reflexiones sobre la actitud religiosa de la aristocracia en el s. IV d.C. Begoña Enjuto Sánchez
Infundios y verdades: Epifanio de Salamina y el evangelio de Judas. Manuel José Rodríguez Gervás
Citación Chicago
VV.AA.
ARYS. Antigüedad, Religiones y Sociedades. Número 7.
1ª ed.
Madrid:
Asociación ARYS,
2008.
Citación APA
VV.AA.
(2008).
ARYS. Antigüedad, Religiones y Sociedades. Número 7. Asociación ARYS.