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Autobiografía en fragmentos

Conversación jurídico-política con Benjamín Rivaya

Autobiografía en fragmentos ampliar imagen

  • Díaz, Elías.
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    • Editorial: Trotta
    • ISBN: 978-84-9879-739-8
    • Páginas: 160
    • Dimensiones: 15 cm x 23 cm
    • Plaza de edición: Madrid , España
    • Encuadernación: Rústica
    • Idiomas: Español
    • Fecha de la edición: 2018
    • Edición: 1ª ed.

    Información detallada:

    Resumen del libro

    Autobiografía de carácter personal, individual, pero que, a su vez, cree ser (o quiere ser) más general, al menos generacional y, con ello, más comunal, más social: de un tiempo, de un país —España— que va desde la misma guerra civil, la larga dictadura, la oposición a ella (pero sin «exilio interior»), a la reconstrucción de la razón y la actual democracia. Todo ello, en este caso, vivido desde la Universidad como vocación y profesión con honda preocupación por la política, la vida colectiva, aquí también como vocación pero no como profesión. Es una «autobiografía en fragmentos», pero con fragmentos que se ve que lo son, pues pertenecen, derivan y se ensamblan en una inevitable, casi forzosa, totalidad. Unos y otra adquieren así significado y sentido en recíproca interacción. Estas páginas tratan de cuestiones jurídicas y políticas. Las primeras enfocadas desde un «realismo crítico» como superación de las posiciones iusnaturalistas, en especial las de teocons y neocons, y de las propias del positivismo jurídico formalista. Las segundas, las políticas, desde la perspectiva del socialismo democrático como crítica tanto del economicismo neoliberal («el capitalismo carece de moral») como del radicalismo, con raíces perdidas, negador tanto de la democracia como moral, como de la democracia en cuanto política (democracia representativa y participativa) y de la democracia jurídica, o sea, del Estado de Derecho y su razón de ser que son los derechos humanos.


    Índice

    Primera parte: El iusnaturalismo como ideología jurídica en el nacionalcatolicismo de la dictadura

    Segunda parte: Oposición (para la democracia) y oposiciones (para la Universidad). Normalización de la filosofía jurídicopolítica

    Tercera parte: Reconstrucción de la razón en el Estado social y democrático de Derecho




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