I
Autobiografía intelectual.
1. Los comienzos.
2. Lugares, maestros y experiencias.
3. Docencia.
Entrevistas
Una prolongada navegación por el tema religioso. Conversación con
Javier San Martín y Juan José Sánchez.
Espiritualidad y política en tiempos de turbación. Entrevista con Juan
José Sánchez y Evaristo Villar.
Religión y esperanza. Entrevista con Pilar Gómez.
II
¿Religión sin Dios? XXI Conferencias Aranguren.
Recuerdo de Aranguren.
I. Hegemonía teocéntrica: la religión a la sombra de Dios.
1. Introducción.
2. Búsqueda inicial de Dios.
3. De la teología revelada a la filosofía de la religión.
4. Una fugaz mirada al presente.
5. Razones para el cambio.
5.1. Un currículum precario.
5.2. Una recepción problemática.
II. Auge de las religiones: el eclipse de Dios.
1. Dios como problema.
2. El giro antropológico.
3. El concepto de religión en apuros.
4. El retorno de la religión.
5. ¿Religión sin Dios?
III
Del Jesús histórico al Cristo de la fe: horizontes de futuro.
1. Introducción.
2. Algunas sugerencias para el futuro de la cristología.
2.1. La estructura anticipativa de la realidad.
2.2. Con la ayuda del método histórico-crítico.
2.3. De predicador a predicado.
2.4. El Cristo como obstáculo.
3. Breve apunte final.
Teología y vida eterna: la vida y el más allá.
Introducción: un mar de interrogantes.
1. En las religiones.
2. En la filosofía.
3. En la teología judeocristiana.
3.1. La experiencia de Israel.
3.2. Los escritos del Nuevo Testamento: conflicto de interpretaciones.
3.3. La agobiante responsabilidad de un texto.
3.4. El «cómo» de la resurrección.
Dios y el mal.
1. Dios y el mal, dos términos problemáticos
2. Más precisiones sobre el concepto de «mal».
3. ¿Solo un significado «marginal»?
4. Dos tradiciones sobre el mal.
5. Lisboa 1755: Voltaire contra Rousseau.
6. ¿Adiós a la omnipotencia divina?
¿Es posible una espiritualidad laica más allá de las religiones?
1. Dificultades con el título.
2. ¿Creyentes o religiosos?
3. Testigos de una espiritualidad laica.
3.1. Ludwig Wittgenstein.
3.2. Henri Bergson.
3.3. Ernst Bloch.
3.4. Walter Benjamin.
4. Reflexión final: una meditación.
Esperanza y Trascendencia en Pedro Laín.
1. La religiosidad de Laín.
2. El concepto de esperanza.
3. Esperanza en tiempos de crisis.
4. Y, al final, la Trascendencia.
IV
José Gómez Caffarena
El enigma y el misterio. Una filosofía de la religión.
De la metafísica a la filosofía de la religión. Itinerario intelectual.
1. Apunte biográfico.
2. Al comienzo, la metafísica.
3. Y, al final, la filosofía de la religión.
3.1. Reivindicación del término «misterio» para la filosofía.
3.2. La esperanza como horizonte último.
Dios y el enigma del mal.
Vivencia de esperanza. In memoria.
Hans Küng
«¿Adónde vamos? Siempre a casa».
Espacios para la ética.
Hans Küng: últimos recuerdos.
Trayectoria y obra. Laudatio con motivo de la concesión del doctorado
honoris causa por la UNED
1. Temprana inquietud ecuménica.
2. Pensar la Iglesia.
3. El acceso a Jesús de Nazaret.
4. Dios en clave filosófico-teológica.
5. Diálogo interreligioso.
6. A vueltas con la ética.
7. Apunte final.
La serena certeza del deber cumplido.
Wolfhart Pannenberg
Entrevista a Wolfhart Pannenberg.
Wolfhart Pannenberg, clave de la teología protestante.
V
Elogio de una renuncia.
Nuevo papa, viejas urgencias.
La Iglesia que quiere el papa Francisco.
¿Vivir sin ética, vivir sin religión?
A vueltas con la esperanza.
Avatares de la creencia en Dios
Elogio de la Navidad.
El enigma del fundamentalismo religioso.
Índice onomástico.
Procedencia de los textos.