Resumen del libro

Esta monografía pretende aportar una interpretación del discurso Quod nihil scitur en el contexto de la ciencia humanística. Introduce al lector en el marco cultural en que se publicó, a partir del estudio de los discursos científicos del humanismo. Por una parte, aporta la investigación sobre los argumentos elegidos de una tradición antigua y medieval del pensamiento sobre la naturaleza. Por otra, compara las diferentes interpretaciones que surgieron de la publicación del discurso, deduciendo la utilidad de su aportación al avance del método empírico. Francisco Sánchez se sirvió de la crítica anti-aristotélica de su tiempo. Supo anticiparse al método de conocimiento de Francis Bacon y al debate generado por René Descartes, en el que participó Pierre Gassendi. La perspectiva que resulta de este análisis facilita la comprensión de la crisis cultural de la que nació la civilización contemporánea y el pensamiento kantiano. Hombre y naturaleza establecerían a partir de entonces una nueva relación, para satisfacer las necesidades del progreso. El punto de partida de la exposición es el desarrollo de la enciclopedia antigua, y de la educación en las disciplinas (Juan Luis Vives, Michel de Montaigne). El comentario de Christian Thomasius contribuyó a la superación de la controversia en la que la obra había surgido. Pero en el cambio cultural que conocemos con el nombre de Ilustración, la difusión del conocimiento requería un uso diferente del lenguaje.

Presentación

1. Principales características de la enciclopedia antigua

2. Dificultades en la recepción y transmisión de los saberes o sobre la naturaleza hasta el humanismo

2.1. La recepción de las disciplinas antiguas

2.2. La evolución de los saberes sobre la naturaleza

2.3. La medicina medieval

3. Razones para el escepticismo: hacia un cambio en el lenguaje de la ciencia

3.1. Platonismo y aristotelismo: el debate sobre el conocimiento humano

3.2. Gerolamo Cardano y la crítica de Giulio Cesare Scaliger

4. Interpretaciones y sentido del discurso escéptico de Francisco Sánchez

4.1. Los métodos persuasivos en las artes del lenguaje humanistas

4.2. La relación entre retórica y dialéctica en la primera mitad del s. XVI

4.3. La disposición persuasiva en el discurso Quod nihil scitur

5. La desactivación de la duda: posteridad del debate expuesto por Sánchez

5.1. Aspectos de la recepción y de la crítica al discurso publicado en 1581

5.2. Los comentarios de Daniel Hartnack en la reedición de 1665

5.3. El manuscrito de 1732 y la recepción en España

Referencias

Citación Chicago
Sánchez Manzano, María Asunción. El escepticismo humanista de Francisco Sánchez. 1ª ed. Madrid: Dykinson, 2018.

Citación APA
Sánchez Manzano, María Asunción (2018). El escepticismo humanista de Francisco Sánchez. Dykinson.