Realidad y la imagen de las mujeres en España y América (siglos XV-XVIII)

Resumen del libro

LA REALIDAD Y LA IMAGEN DE LAS MUJERES EN ESPAÑA Y AMÉRICA (SIGLOS XV-XVIII) se plantea tres objetivos.

El primero es poner de relieve los problemas que la religiosidad femenina tuvo a la hora de promocionarse a los altares. Es significativo que en 1622 (actualmente conmemoramos el cuarto centenario), entre los cinco personajes elevados a la condición de santos solo estuvo una mujer entre ellos, Teresa de Jesús. El cumplimiento de este objetivo ha implicado analizar las peculiari­dades de la religiosidad femenina y las variables que determinaron las beatificaciones y canoni­zaciones.

El segundo objetivo ha radicado en hacer un estudio comparativo a lo largo de la época mo­derna entre España y América en lo que se refiere a la espiritualidad de las mujeres, partiendo de los clásicos modelos de Teresa de Jesús y sor Juana Inés de la Cruz.

Por último, se ha buscado contraponer la realidad objetiva de la situación de las mujeres y la imagen o representación que se construyó de ellas, buscando siempre la diferenciación entre el mundo de las élites y los perfiles sociales humildes en los conventos.

Un caleidoscopio de situaciones con las mujeres como protagonistas moviéndose entre el poder eclesiástico de sus jerarquías y el poder político de la Corona.

Para ello hemos contado con un total de 14 textos-capítulos, escritos por investigadoras -es españolas-es y americanas-es de reconocido prestigio académico como Rosa María Alabrús Iglesias (Universitat Abat Oliba CEU), Enrique García Hernán (CSIC-Madrid), Asunción Villalba (Universitat Abat Oliba CEU), Francisco Pons Fuster (Universidad de Valencia), M3 de los Ángeles Pérez Samper (Universidad de Barcelona), Alfonso Esponera Cerdán (Facultad de Teología de Valencia), Vicente Lorente (UNED-Madrid), Javier Burrieza (Universidad de Valladolid), M3 Cristina Ríos (Universidad de México), M3 Luz González Mezquita (Universidad Mar del Plata), Constanza Cavallero (Universidad de Buenos Aires), Nora Siegrist (Universidad Católica Argentina), Alicia Fraschina (Universidad de Buenos Aires) y Ricardo Garda Cárcel (Universidad Autónoma de Barcelona).

Índice

PRESENTACIÓN / POR ROSA MARÍA ALABRÚS IGLESIAS

SOR MARÍA DE SANTO DOMINGO E IGNACIO DE LOYOLA / POR ENRIQUE GARCÍA HERNÁN

TERESA DE JESÚS Y AMÉRICA / POR ROSA MARÍA ALABRÚS IGLESIAS

ELENA DE CÉSPEDES, LA MUJER-HOMBRE (1545-1588) / POR MA ASUNCIÓN VILLALBA OLIVELLA

EL INFLUJO DE LAS BEATAS EN EL MUNDO POLÍTICO Y ECLESIÁSTICO DE LA ÉPOCA MODERNA / POR FRANCISCO PONS FUSTER

REINAS CATÓLICAS / POR MA ÁNGELES PÉREZ SAMPER

LA IMAGEN DE LA MUJER EN LA ÉPOCA MODERNA EN UN PROCESO DE BEATIFICACIÓN FEMENINO DOMINICANO / POR ALFONSO ESPONERA CERDÁN OP.

LA FUNDACIÓN DEL CONVENTO DEL PIE DE LA CRUZ DE VALENCIA. MOTIVACIONES Y PATROCINIO / POR VICENTE LORENTE PÉREZ

DE LAS VISIONES DE MARINA DE ESCOBAR A LA POYECCIÓN EN IN­DIAS. LA EXPANSIÓN DE LA ORDEN DE SANTA BRÍGIDA EN LA MONARQUÍA DE ESPAÑA / POR JAVIER BURRIEZA SÁNCHEZ

LA ESCRITURA FEMENINA EN LA NUEVA ESPAÑA DEL SIGLO XVII: SOR JUANA INÉS DE CRUZ FRENTE AL PODER ECLESIÁSTICO / POR MARÍA CRISTINA RÍOS ESPINOSA

UN MODELO DE VIRTUDES. ORACIONES FÚNEBRES POR LA MUERTE DE MARIANA DE NEOBURGO: INTENCIONALIDAD POLÍTICA Y DIS­CURSO LAUDATORIO / POR MARÍA LUZ GONZÁLEZ MEZQUITA

MUJER PERDIDÍSIMA, DEPÓSITO DE INMUNDICIAS: REPRESENTACIONES DE LA MADRE DEL ANTICRISTO EN LOS REINOS HISPANOS (SS. XV-XVIII) / POR CONSTANZA CAVALLERO

LA MEMORIA FAMILIAR DEL GÉNERO A PARTIR DE LOS MONASTERIOS FEMENINOS EN EL TUCUMÁN Y BUENOS AIRES EN LA EDAD MO­DERNA / POR NORA SIEGRIST

CONSTRUCCIÓN AUTOBIOGRÁFICA Y REPRESENTACIONES EN TORNO A LA SANTIDAD DE MARÍA ANTONIA DE SAN JOSÉ, BEATA RIOPLATENSE DE LA COMPAÑÍA DE JESÚS, SIGLO XVIII / POR ALICIA FRASCHINA

DOS VISIONES SOBRE EL MATRIMONIO A FINES DEL SIGLO XVIII / POR RICARDO GARCÍA CÁRCEL