Resumen del libro
El libro pretende ser un libro de síntesis, abarcar el fenómeno de la religión en los orígenes del Estado moderno, y pretende además ser un libro de derecho, sobre los fundamentos religiosos del Estado moderno, no pretende ser un libro de teología o de filosofía. No parte de posturas dogmáticas sobre cuestiones religiosas sino simplemente pretende constatar como las creencias fundamentan los sistemas jurídicos y explican su desarrollo.
CAPÍTULO I
LA REFORMA PROTESTANTE
Y LA GÉNESIS DEL MUNDO MODERNO
1. La Reforma protestante y enumeración de sus principales corrientes .
1. Los principios dogmáticos de la reforma .
2. Lutero y la reforma cristiana .
3. Calvino y la reforma cristiana .
4. La instauración de la reforma .
5. Las iglesias anabaptistas .
6. La secularización política del protestantismo .
CAPÍTULO II
LUTERO Y EL ESTADO
1. El principio de autoridad y su fundamento teológico en LUTERO .
2. HEGEL y la filosofía alemana a la búsqueda de los principios .
3. El Estado autoritario Alemán .
4. La moderna teología alemana ante el Estado .
4.1. El kulturprotestantismus .
4.2. Los orígenes del nacional cristianismo: Rudolf SOHM .
4.3. El movimiento de los cristianos alemanes .
4.4. KIERKEGAARD y la nueva teología alemana .
5. El problema de los orígenes del Estado .
5.1. El Héroe y el pueblo alemán como orígenes del Estado .
5.2. El Estado como persona: génesis y sentido del derecho público .
CAPÍTULO III
LOS PRINCIPIOS DE LA ORGANIZACION CALVINISTA
I. Calvinismo e Iglesia .
1. Iglesia y autoridad en CALVINO .
2. Fuentes de la doctrina Calvinista sobre la Iglesia .
3. Especial influencia del Antiguo Testamento en los reformadores ingleses .
II. La predestinación en la organización de las Iglesias calvinistas .
1. La negación del libre arbitrio en el protestantismo .
2. La Predestinación en CALVINO .
3. El debate sobre la predestinación en el desarrollo de las Iglesias reformadas .
III. La organización de la Iglesia presbiteriana .
1. Principios de organización de una Iglesia presbiteriana: la separación de funciones .
2. Principios de organización de una Iglesia presbiteriana: el gobierno corporativo .
3. La universalidad de la Iglesia reformada .
4. El problema de la unidad de la Iglesia en una organización presbiteriana .
5. Predestinación y organización presbiteral .
IV. El origen y desarrollo de la teoría del Estado en Calvino .
1. CALVINO y la teoría del Estado: el derecho de resistencia .
2. Calvinismo y sociedad democrática .
CAPÍTULO IV
INGLATERRA Y LA SECULARIZACIÓN DEL CALVINISMO
I. La reforma en Inglaterra. La supremacía Real y los principios de secularización del calvinismo .
1. Presentación: la supremacía Real y el Book of Common Prayer como principios de identidad de la Iglesia anglicana .
2. El cisma de ENRIQUE VIII .
3. La Iglesia de Isabel .
4. La justificación política del absolutismo en los primeros tiempos de la Reforma en Inglaterra .
5. El absolutismo Real en tiempos de los estuardo .
II. La resistencia puritana y el fundamento del parlamentarismo .
1. Evolución del pensamiento calvinista sobre el derecho de resistencia, y su incidencia política .
2. El conflicto entre el rey absoluto y el pueblo cristiano: los orígenes religiosos del parlamentarismo en Inglaterra .
3. La restauración y su significado .
4. John Locke y los orígenes calvinistas de la soberanía popular .
III. Calvinismo y republicanismo en los presupuestos políticos de la modernidad .
1. Calvinismo e independencia Americana .
2. El derecho de resistencia entre los hugonotes franceses y los orígenes religiosos de la revolución francesa .
IV. Recapitulación
Comentarios
Colección filosofía, derecho y sociedad; 12
Citación Chicago
Álvarez Caperochipi, J. A.
Reforma protestante y Estado moderno.
1
Granada:
Comares,
2008.
Citación APA
Álvarez Caperochipi, J. A.
(2008).
Reforma protestante y Estado moderno. Comares.