Resumen del libro
El trabajo inicial aborda los problemas suscitados a la hora de expresar el propio código moral en una sociedad plural, sin incurrir por ello necesariamente en discriminación alguna de quienes practiquen conductas no consideradas deseables. Sirve de complemento otro anterior sobre la tensión entre universalidad de los derechos y las propuestas multiculturalistas. El grupo de trabajos siguiente aborda los fundamentos de la relación entre racionalidad, ciencia y religión, que encontraron en la propuesta positivista de Augusto Comte una expresión arquetípica, cuyo eco sería aventurado considerar extinguido. Tras una entrevista sobre el particular, inédita, el análisis paralelo de los planteamientos post-positivistas de JürgenHabermas y los del hoy pontífice Benedicto XVI sirven de elocuente piedra de toque a ese punto de partida. El tercer grupo de trabajos entra de modo más directo en la relación entre religión y política, de la mano de la tensión entre laicidad y laicismo. El problema se escenifica de modo más concreto en el ámbito español, con el análisis de la política llevada a cabo en los dos últimos mandatos con gobierno socialista, y en el europeo, reflexionando sobre la doble sentencia de Estrasburgo sobre la presencia de crucifijos en las escuelas públicas italianas. En el caso de la religión católica, su proyección sobre la actividad política encuentra como cauce las propuestas de su doctrina social, como guía de interés a la hora de articular derecho y moral. De ahí la referencia a términos centrales de ella, como el de bien común, o al concepto mismo de derecho que lleva consigo. Cierra este grupo de trabajos una paradójica propuesta de relativización del presunto avance de planteamientos éticos relativistas. La bioética, con su inevitable proyección sobre el derecho, centra hoy en buena parte el debate sobre la incidencia de la religión en el ámbito público, con el aborto y la eutanasia como problemas centrales. De ahí la presencia, tras los dos estudios inciales, de dos apuntes divulgativos sobre el alcance jurídico de una y otra cuestión. La incidencia de este debate sobre la actividad de los profesionales sanitarios ha suscitado, por último, una polémica de notable interés filosófico-jurídico sobre el sentido y alcance del derecho a la objeción de conciencia. Los dos trabajos que cierran el libro han surgido al filo de la bien conocida inquietud experimentada en dicho ámbito. A la hora de recoger estos diversos estudios se ha respetado en lo posible la redacción inicial. Los mínimos retoques introducidos, en el texto o en las abundantes notas, han ido destinados a evitar posibles reiteraciones. Aun siendo el grupo de investigación que encabezo el más amplio de los participantes en el proyecto -como ha quedado reflejado en otra obra colectiva, que incluye cuatro trabajos personales más de este periodo- mi deuda es particularmente acusada con tres de sus integrantes, lo que justifica sobradamente la dedicatoria que abre estas páginas.
UNA SOCIEDAD PLURAL 1. Libertad de expresión, filias y fobias 2. Derechos humanos y multiculturalismo RAZÓN, CIENCIA Y RELIGIÓN 3. Comte y el positivismo . 4. Racionalidad: entre ciencia positiva y hermenéutica. Una entrevista 5. Poder o racionalidad. La religión en el ámbito público. En diálogo con la ‘sociedad postsecular’ de Jürgen Habermas LIBERTAD RELIGIOSA Y LAICISMO 6. Hacer entrar en razón al Estado de Derecho. Benedicto XVI aborda los fundamentos del Estado 7. Cómo entender la aconfesionalidad del Estado español 8. Laicidad 9. La política religiosa de los gobiernos Zapatero 10. España, un Estado laico 11. La Europa desintegrada: Lautsi contra Lautsi 12. La libertad religiosa en España. Entrevista con el Profesor Pablo López Chaves RELIGIÓN, MORAL Y DOCTRINA SOCIAL 13. Política y bien común 14. Derecho y moral. Implicaciones actuales 15. Concepto del derecho y doctrina social 16. El relativismo a debate BIOÉTICA Y BIODERECHO 17. Política legislativa 18. Reflexiones sobre el anteproyecto de ley reguladora de los derechos de la persona ante el proceso final de la vida 19. El aborto y el Tribunal Constitucional 20. ¿Es necesaria una ley de eutanasia? DERECHO Y OBJECIÓN DE CONCIENCIA 21. La objeción de conciencia en la Constitución española 22. Libertad de conciencia y salud
Comentarios
Colección Filosofía, Derecho y Sociedad; 33
Citación Chicago
Religión, racionalidad y política.
1ª
Granada:
Comares,
2013.
Citación APA
(2013).
Religión, racionalidad y política. Comares.