Resumen del libro

En el mundo acutal la experiencia de la temporalidad ha sufrido una notable mutación, hasta el punto de que podría hablarse de un ocaso de la misama. Hemos perdido la experiencia de la duración, de la demora, que ha sido sustituida por la sucesión ininterrumpida de intensidades puntuales. Según Cruz, todo ello es consecuencia del triunfo de un modelo de vida en el que el tiempo es un obstáculo, algo que se debe reducir al máximo hasta, de ser posible, hacerlo desaparecer. Así, de nuestro imaginario colectivo se ha eliminado la idea de los proyectos a largo plazo, quedadon ocupado su lugar por el cortoplacismo más riguroso. Pero con um amtiz importante: si el hombre contemporáneo se ha quedado sin ningún telos por el que apostar, ha sido precisamente porque dispone de demasiados, lo cual ha acabado por generar en él un atolondramiento esterilizador.

Introducción. La temporalidad: una vivencia que se extingue.

Primera parte. Pensar (en general)

¿En qué se reconoce a un filósofo?

Segunda parte. Pensar el presente.

La actualidad, un presente exasperado.

Tercera parte. Pensar en el tiempo.

I. Manual de instrucciones para vivir el tiempo.

II. Nostalgia de la nostalgia.

Última reflexión. ¿Adiós, memoria, adiós?

Citación Chicago
Cruz, Manuel. Ser sin tiempo: El ocaso de la temporalidad en el mundo contemporáneo. 1ª ed. Barcelona: Herder, 2016.

Citación APA
Cruz, Manuel (2016). Ser sin tiempo: El ocaso de la temporalidad en el mundo contemporáneo. Herder.