La especificación de la razón como un fenómeno subjetivo no puede agotar, aunque lo pretenda, la definición de la razón, y ello, entre otras cosas, porque se apoya en el presupuesto irracionalista del egoísmo. La adopción de un punto de vista racional exige la incorporación de un punto de vista imparcial y la imparcialidad se alcanza sobre todo en procesos dialógicos de razonamiento. Dado que el aspecto normativo no puede eliminarse en el discurso racional, tampoco puede eludirse la conexión que existe entre racionalidad y moralidad.

The specification of reason as a subjective phenomenon cannot exhaust, but it seeks, the definition of reason, and this is due, among other things, because it is based on irrational selfishness. The adoption of a rational point of view requires the incorporation of an impartial standpoint and fairness is achieved especially in dialogical processes of reasoning. Since the normative can’t be eliminated in a rational discourse, it cannot escape a connection between rationality and morality.

Palabras Clave:
participación política, ciudadanía, extranjeros, emigración racionalidad instrumental, egoísmo, neutralidad temporal, racionalidad comunicativa

Keywords:
instrumental rationality, selfishness, temporal neutrality, communicative rationality

índice:

1. INTRODUCCIÓN. 2. LA RACIONALIDAD ESTRATÉGICA O LA REDUCCIÓN DE LA RAZÓN AL CÁLCULO ESTRATÉGICO. 3. EL MAXIMIZADOR EGOÍSTA COMO SUJETO “IRRACIONAL” DE LA RACIONALIDAD ESTRATÉGICA. 4. LA RELEVANCIA DE LA TESIS DE LA NEUTRALIDAD TEMPORAL EN EL SALTO DEL ESQUEMA PRUDENCIAL AL TERRENO DE LA MORALIDAD. 5. EL CONSTRUCTIVISMO DIALÓGICO HABERMASIANO. LA RACIONALIDAD COMUNICATIVA COMO FUENTE DE MORALIDAD.

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