La doctrina viene insistiendo en la reflexión acerca del carácter jurídico de los “valores superiores” que inspiran nuestro ordenamiento, y, en ocasiones, llama la atención cómo el Derecho se ha venido diluyendo en un mundo de pura ideología, cuando no de pura utopía, afirmándose que esa ideología o esa utopía son auténticas normas jurídicas, simplemente por estar recogidas en la Constitución. Sin embargo, las normas jurídicas son consecuencias del ejercicio de la razón, y estas consecuencias son criterios prácticos de la acción para encauzar de una determinada manera una conducta. La escala de concreción, de objetividad, de seguridad y sobre todo de racionalidad práctica comienza con las normas y se difumina progresivamente a medida que se acerca a los principios y sobre todo a los valores. Cuanto más nos alejamos de la concreción normativa más nos acercamos a un mundo de moralidad, a un mundo prelegal, preformativo, cada vez más abstracto, más teórico, más próximo a la idea, y más alejado de toda materialidad y de toda racionalidad práctica, al no poder concluir de esos valores absolutamente nada salvo su propia reiteración, pues no somos capaces de presentar ni una sola excepción a los mismos.

For long time, the doctrine has been emphasizing the reflection on the legal nature of the “higher values” that inspire our system. Sometimes it strikes how the law has been diluted in a world of pure ideology, if not pure utopia. Moreover, it has been frequently stated that this ideology or that utopia are genuine legal norms, as far as they are included in the Constitution. However, the legal rules are consequences of the exercise of reason, and these criteria are practical consequences of the action to channel in a particular way an action. The scale to focus, the objectivity, security and above all, practical rationality begin with the rules and gradually become vague as they get closer to the principles and above all values. The more we move away from the concrete legislation, closer we get to a world of morality, a pre-legal world, pre-figurative, increasingly abstract, more theoretical, closer to the idea, and further from any materiality and any practical rationality. The already mentioned ideas imply that we are unable to conclude nothing from these values except their own reiteration, as far as we are not able to present even a single exception to them.

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INTRODUCCIÓN VALORES Y NORMAS EN NUESTRA CONSTITUCIÓN RACIONALIDAD DEL DISCURSO PRÁCTICO

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