Antonio Martínez Ripoll (Murcia, 1947), se define a sí mismo como historiador, más que como historiador del Arte. Licenciado en Historia por las Universidades de Murcia y Valencia (1964-1968); Doctor por la de Sevilla, inició su carrera docente en las Universidades de Murcia, Sevilla y Córdoba; Prof. Agregado y Catedrático por oposición libre de Historia del Arte de la Universidad de Alcalá de Henares, desde 1983 hasta su jubilación voluntaria en 2016. Ha sido Vicerrector de la misma (1984-85), fundando el Centro de Estudios Norteamericanos (hoy, Inst. Benjamin Franklin), y director electo del Departamento de Historia II (Moderna, Contemporánea, de América y del Arte) de la Facultad de Filosofía y Letras (durante más de 9 cursos). Es miembro correspondiente, sin haberlo solicitado en ninguno de los casos, de las Reales Academias de Alfonso X el Sabio (Murcia); de Bellas Artes de San Fernando (Madrid); de Ciencias, Bellas letras y Nobles Artes (Córdoba); y de Bellas Artes de Santa Isabel de Hungría (Sevilla). Laureado con el Premio Nacional de Investigación “Antonio Ponz” del C.S.I.C. (Madrid) por su Tesis de Licenciatura El Palacio Episcopal de Murcia. Arquitectura y aspectos urbanísticos (1970), obra en busca de editor. Su Tesis Doctoral sobre Francisco de Herrera el Viejo fue Primer Premio de Investigación ex aequo de la Excma. Diputación de Sevilla (1978). Distinguido con el Premio a la Docencia, por unanimidad (1992), del Consejo Social de la Universidad de Alcalá. Sus afanes historiográficos y polivalentes análisis críticos le han llevado a indagar en las expresiones artísticas y formales sobre todo, pero no solo, de la Edad Moderna, sino también de sus muchas implicaciones culturales, ideológicas, sociales o políticas, además de investigar sus mensajes simbólicos, al considerar la obra de arte como documento historiográfico de tan aplastante fuerza probatoria como la detentada por una fuente escrita. Es autor entre libros y ensayos de La iglesia del Colegio de San Buenaventura (Estilo e iconografía) (1976) (2ª ed.); Francisco de Herrera el Viejo (1978); Catálogo de las pinturas de la antigua colección D’Estoup de Murcia (1981); “El San Juan Evangelista en la isla de Patmos”, de Velazquez, y sus fuentes de inspiración iconográfica (1983); “La controversia sobre la reconstrucción del Templo de Salomón entre Arias Montano y los jesuitas del Prado y Villalpando” (1986); “Pablo de Céspedes y la polémica Arias Montano-Del Prado y Villalpando” (1987); en colaboración Dios arquitecto (1997) (2ª ed.); “La Universidad de Alcalá y la formación humanista, bíblica y arquográfica de Benito Arias Montano”(1998); “El Conde Duque con una vara en la mano” de Velázquez, o la “praxis” olivarista de la Razón de Estado, en torno a 1625” (1990); El Barroco en Italia (1999) (2ª ed.); El Barroco en Europa (2000) (2ª ed.); “El Escorial apocalíptico o la Jerusalén Celeste en la tierra. Cratofanía escatológica del último emperador” (202); ”Herrera el Viejo - Velázquez, ¿una relación imposible?” (2004); y muchos más.